龙江剧赏析：角色行当

龙江剧的脚色行当来源于拉场戏，通过借鉴京剧、评剧等剧种的脚色行当特征，逐步实验，创建出自己的脚色行当体制。最初开始的时候，以拉场戏《寒江关》、《五姑娘》中的分行，来进行实验。后来，根据实践过程中正、反两方面的经验，提出了：“为创造各类型人物，必须分行。”；“在传统戏中应继承其它剧种固有的生、旦、净、丑的行当，并根据需要加以适当的创造。”；“表现现代戏虽然不分得那么科学，但也必须按照传统的规律使人物性格化。” (以上均见《关于进一步创造龙江剧意见的报告》) 等指导方针。据此，在第一批传统实验剧目《寒江关》、《双锁山》、《春灵底》当中，既继承运用戏曲固有的行当表演方法，又不死守行当，而是能够从剧情出发，从人物出发，着重刻画人物的性格，创造出具有龙江剧地方特色的脚色行当。如在《寒江关》一戏中，演樊梨花，改武扮为文扮，突出了“思夫忧国”的复杂情感，虽是青衣应工，亦兼有刀马旦的架子相；演姜戌，则是武扮道袍丑，既诙谐、幽默，又不失大将风度；演小姐的贴身丫环，虽小花旦应工，又不失战场上武旦表演的气质。在现代戏《天鹅饰新装》、《李双双》、《死心眼》、《龙马精神》、《三世仇》、《干万不要忘记》等剧的行当实验中，让行当服从表现现实生活，又从反映现实生活中发展行当，使行当带有时代的和地方的特色。如在《李双双》一剧中，塑造李双双形象，运用青衣质朴大方和彩旦粗犷、泼辣、火爆的外化特点，表现李双双忠诚纯朴、爱憎分明、敢说敢做的性格。

在“文化大革命”时期，龙江剧的脚色行当的实验中断，演出剧目全是移植“样板戏”，在表演上则是完全照搬“样板戏”。“文化大革命”后，在有关当局的支持下，剧团进一步开拓了脚色行当的实验，在重点剧目《双锁山》、《春灵庵》、《俩新媳妇》、《结婚前后》、《皇亲国戚》、《张飞审瓜》的实验中，生、旦、净、丑的行当化表演又前进了很多。但整体而言，脚色行当的实验仍是文戏多，刀马花旦的表演还是仍然基本处于对打中的架子活。

生行，可以分为老生、文小生、武小生、穷生。

老生：大多扮演年龄大的男性脚色：如现代戏《干万不要忘记》中的丁海宽，穿中山装，粘黑胡，动作深沉稳重，演唱唱腔浑厚洪亮，为人耿直正派，塑造的是一个基层中年干部的形象。

文小生：多扮演刚直正派、儒雅潇洒的男青年形象。如《春灵庵》中的梁山伯形象，穿道袍，持招扇，走圆场方步，伴以“水袖腕花”，表现其举止大方、文雅洒脱的风度。

武小生：多扮演能征善战的男青年。如《双锁山》中的高君保，穿着白色大靠，或穿白色改良靠；跨马持枪，急行时走圆场快步；观景抒怀时则走十字步，动作敏捷、姿态优美，感情浓郁热烈。表演时运用京剧的“把子功”和二人转的舞蹈结合，边打边唱，边唱边舞。对打时文武场伴奏。文场时唢呐吹〔黄河套〕曲牌，武场把京剧打击乐点和秧歌锣鼓套子结合起来，气势宏伟，形成一种龙江剧独有的武生表演风格。

穷小生：多扮演穷苦的青年书生和劳动青年。如《皇亲国戚》中的憨郎，穿紧袖裤褂，扎腰箍；用大嗓唱，声音多带有哀叹，表现悲愤深沉；走十字步、圆场步、后踢步；时而矫健舒展，时而则沉缓情抑。通过这些唱、做的表演形式，塑造出这位遭遇难辛、朴实善良、未涉世事的古代劳动青年的形象。

旦行，有青衣、花旦、闺门旦、刀马花旦、彩旦、老旦几种脚色。

青衣：多扮演端庄大方、心慈面善的中、青年妇女形象。如现代戏《蝶恋花》中的杨开慧，梳短发，穿长衫；唱念急缓相间、刚柔相济；行动稳健庄重，表情含蓄沉稳，而且柔中见刚，沉中见烈。通过这些表演，塑造出这位坚定、沉着、文静、智慧的革命先烈的形象。

花旦：多扮演热情单纯、生动活泼、胆大心细的少女形象。如《双锁山》中的秋香，梳大头，戴面牌，穿战裙、战袄；走快步、碎步、云步、拧步、十字步、前踢步、后踢步，并交替变换；手绢时抛时转；单腕、双腕、五花腕随时变化；唱念婉转甜脆。用这些穿戴、动作、声音，塑造出天真活泼、聪明伶俐而又具有土色土香韵味的古代少女形象。

闺门旦：多扮演年轻貌美、聪慧和善的闺阁淑女形象。如《奇冤良缘》中的孙翠兰，梳大头，穿裤褂，步法稳重，表情含蓄，大嗓唱念，刚柔相济，并常以水袖的掸、撩、抖、片等动作，来表达人物内心的思想感情。

刀马花旦：多扮演文武兼备、性格豪爽、感情丰富的青年妇女。如《双锁山》中的刘金定形象，梳大头，穿帔，后装饰大难鸡翎尾，穿改良靠。持枪跨马，走路常用圆场步、三步半、十字步、前踢步、后踢步，变化多样。肩腕动作常用抖肩、压腕、翻腕、五花腕，随时变换。唱念时高亢激越，时而深沉低回。武技表演以二人转舞蹈为基础，借鉴京剧、评剧的武功，融汇武术技巧，舞中有打，打中带舞，打舞结合，边舞边打边唱，合声、动作、情于一身，别具一格。结合运用这些戏剧表演手段，塑造出文武兼备、英武豪爽、感情丰富的古代女英雄形象。

彩旦：大多扮演能说会道、随机应变、泼辣粗俗的中老年妇女形象。如现代戏《李双双》中的压塌炕，《结婚前后》中的夏大妈，穿现代裤褂。出场时双手弄绢，拱肩，做五花腕动作，两眼乱转；走路时用三步半、前踢步、后踢步、左右踢步。招扭捏捏．摇择摆摆：念白时多用“套子口”，声音时大时小，油腔滑调。通过这些表演，表现压塌炕和夏大妈泼辣、粗俗、油滑的性格。

老旦：大多扮演老年妇女的形象。如演《春灵商》中的老尼姑，穿大油衣、披坎肩、扎腰包；走路用前踢步、后踢步；唱念则采用宽阔、苍老、刚烈之音调，以塑造这位老年妇女深沉、朴实、庄重的人物形象。

净行，多扮演粗犷豪爽的男性人物形象。如演《张飞审瓜》中的张飞（见图龙江剧-4），穿短官衣，以二人转中“扭”的韵律来走十字步、三步半；并用前踢步、后踢步，以及耍扇、舞袖、持髯等技法和动作，表现张飞粗中有细、爽朗豪放的性格。

丑行，有文丑、武丑两种。

文丑：大多扮演油滑、刁钻的县令、纨绔公子、穷酸秀才、小店主等形象。如《刘三姐》中的三个秀才，穿道袍，扎丝绦；走路用跨步、颤步，身段摇晃轻飘不稳；念白时多用“套子口”、歇后语，油腔滑调。还常以眼神传情，表现其狡黠轻浮的性格。

武丑：多扮演机灵聪慧、热情大胆、勇敢善战、幽默滑稽的男青年形象。多穿箭衣、道袍、穿打衣裤、小开甲。表演时动作灵活，反应敏锐，表情多变，步法轻盈，唱少白多，多用“套子口”，幽默风趣，滑稽可笑。如《樊梨花挂帅》中的姜戌，《双锁山》中的王凯等角色。